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  • 中国古代生活用香的风俗考

    仓山极目,未残炉热,香雾隐隐,绕帘又可祛邪辟秽,随其所适,无施不可。"《颜氏香史》中也说到"不徒为熏洁也,五脏惟脾喜香,以养鼻通神,观而去尤疾焉";还有就是南方多水,多水则蚊虫易于繁殖,熏香是驱除蚊虫...多病。真宗面赐药酒一瓶,令空腹饮之,可以和气血辟外邪,文正饮之大觉安健,因对称谢,上曰’此苏合香酒也’,每一斗酒以苏和香丸一两同煮,极能调五脏,却腹中诸疾,每冒寒夙,兴则饮一杯,因各出数盒赐近臣,庶之...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592188340.html
  • 天台宗观心法要

    《摩诃止观》等地方都讲到病障。观心修道的人,或许本来四大就有病。因今用观心息鼓击发动本病。或者有时不能善调适身心息三事。而造成种种病发,概括起来有三种病(一.四大增损病。二.五脏生病。三.五根中病。)...气急。等百一患生。四大不调则有四百四病发。二.五脏病,从心脏生患者。多身体寒热口燥等。心主口故。从肺生患者。多身体胀满四支烦疼闷鼻塞等。肺主鼻故。从肝生患者多喜愁忧不乐,悲思瞋恚,头痛眼痛等。肝主眼故。...

    冯树芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490641436.html
  • 参禅要注意调和五事

    。因此饮食要适中,少食多食都会障碍得定。还有吃了杂秽之物,使心识昏迷,会引起昏沉。若五脏有病,要注意避忌。否则会触动旧疾,使四大违和,身心不安,亦不利修定。禅宗学人要有自知之明,在进食后休息半小时方可...

    蓝青

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1432282361.html
  • 《四部医典》身体的形成

    器官形成。第八周,依靠眼器官,头部的形状逐渐形成。第九周,上下躯体形成。第十周,两臂及髋骨部位突出。第十一周,九种器官的形状逐渐形成。第十二周,五脏的形状出现。第十三周,六腑的形状逐渐出现。第四个月,...

    宇妥·元丹贡布

    |藏医|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0941486171.html
  • 疾病与健康

    又可归为两类,1,根本烦恼。2,随烦恼。   身病:又分三相。   1:四大五脏病相。甲,四大增损所生病。乙,五脏所生病。   2:鬼神所作病相。怨鬼缠绕,令身心不安,或行瘟疫,或生疮变。...大增者:煎寒壮热,支节皆痛等一百零一种病生。   4,风大增者:虚悬战掉,呕逆气急等一百零一种病生。等一百零一种病生。   乙:五脏所生病。   1:从心生病者,身体寒热,头痛口燥(心主口...

    shi_jin

    |人生|宇宙|健康|疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0942496526.html
  • 对人体经络的科学研究

    )的终端机而已。这也说明我们祖先对人体五脏六腑的定义中,包括了心、肝、脾、肺、肾──五脏,和小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦──六腑,独独漏了“脑”的可能原因。   现代医学是建构在解剖学基础上的,...

    吴清忠著

    |人体使用手册|经络|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2213347320.html
  • 黑豆食疗的几种用法

    入脾经、肾经。   《本草纲目》说:“豆有五色,各治五脏,惟黑豆属水性寒,可以入肾。治水、消胀、下气、治风热而活血解毒,常食用黑豆,可百病不生。”“黑豆入肾功多,故能治水、消肿下气。治风热而活血...

    佚名

    |黑豆|食疗|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1510408063.html
  • 艳福非福

    女人行淫,你这样自己摧残福德,实在太可惜。」过不多久,裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下进入行刺,刀中腹部,五脏尽出而死。 【邪淫果报】 非正式夫妻而行淫事者...

    佚名

    因果|邪淫|艳福|福报|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19450917713.html
  • 陈兵:生与死—佛教轮回说(八)

    本,何能有知与?”(《论死》)元气是混沌无知的,从元气而生的人,死后复归元气,岂能有知?人之有聪明智慧,是因为身内五脏中的五常之气,若五脏健全,则人神清智足,五脏有病,则人精神恍惚愚痴。人死,身体五脏...阐明人能有知觉作用的特殊器质,认为人的神只有一个,一统知觉、思虑,思虑功能乃“心器所主”,心,指五脏中的心脏。从何而知心为虑本?从“心病则思乖”,证明思虑是心的作用。   5.凡圣异器。针对神不灭...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00011923360.html
  • 佛教的养生之道(一)

    坐禅本可有益身心,但若调节不当,也易走火入魔,得各种“禅病”。  针对上述致病因素,佛教提出了自己的一套防病治病的方法:  一、 治疗四大、五脏失调的疾病,可采用以下方法:(一)汤药,包括草、木、...、《咒小儿经》、《治禅病秘要经》、《易筋经》、《迦叶仙人说医女人经》、《喂哺拿说救疗小儿疾病经》、《延寿经》、《佛说医喻经》、《耆婆脉经》、《龙树眼论》、《耆婆五脏论》、《医疗八支心要略论》、《医经》...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261539741.html